Descripción
Punto de salida en Panajachel de 1 a 4 personas.
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San Juan La Laguna
San Juan La Laguna, es un municipio del departamento de Sololá, que está en el lado suroccidental del lago Atitlán. La cabecera municipal se encuentra rodeada por cerros: cerro de las Cristalinas, cerro Kyaq Aaba’aj, cerro Kajnom, es la parte en donde se han establecido los indígenas tz’utujiles. Tambien cuenta con tres aldeas en la parte alta: Palestina, Panyebar y Pasajquim que son habitadas por indígenas mayas k’iches. Es decir que es un municipio en donde conviven dos grupos indígenas mayas los tz’utujiles y los k’iches.
En San Juan La Laguna, en Sololá, Guatemala, el viento trae un delicioso aroma. Proviene de la cooperativa de café organico La Voz que Clama en el Desierto, lugar resguardado por volcanes, que también emana una inspiradora historia de cooperación. La guerra interna guatemalteca, la más larga registrada en Latinoamérica, ocurrió entre 1960 y 1996: 36 años de sometimiento de la población civil indígena a través de las armas, quienes ya padecían de discriminación por parte de sus gobernantes. La Voz se crea por 25 hombres y mujeres cansados de abusos.
Era 1979, una de la épocas más crueles del conflicto, pero ellos estaban dispuestos a permanecer unidos. Tomar las riendas de su destino para generar mejores condiciones de vida en su comunidad y por consecuencia para sus familias. La cooperativa no siempre produjo café. Nació hace 34 años como una tienda. Con el capital de los fundadores comenzaron a vender verduras y algunos productos básicos. Pero el conflicto bélico complicaba cualquier intento de desarrollo. “Cuando el gobierno cambia (1978), los militantes llegaron a nuestra aldea y se robaron todos los productos y el dinero de las ventas del mes. Nos toco sufrir mucho, pero continuamos unidos y volvimos a resurgir y con el dinero reunido nuevamente por los socios cooperativistas fuimos capaces de invertir en la compra de un molino nuevo para moler el Nixtamal para hacer la masa para la elaboracion a mano de las famosas tortillas Guatemaltecas. De esta manera pudimos ayudar a toda nuestra comunidad para ir progresando, relató Domingo Cholotío Quíc, fundador de La Voz, en una entrevista registrada en ‘Somos caficultores’ una investigación realizada en 2009. Las cosas ahora son diferentes: 148 personas de la etnia maya Tz’utujil tienen condiciones de vida más justas, ganan más que la media nacional y son un ejemplo en su país de la resistencia que ofrece el cooperativismo a las crisis, no solo económicas, sino también sociales. El ‘café oro’ que producen llega a Estados Unidos, Alaska, Japón y varios países europeos; café producido con la ‘fuerza, la arena y las cenizas del del volcán.
San Pedro La Laguna
Es tan famoso como Panajachel, es el lugar predilecto de muchos turistas extranjeros, quienes se ven fascinados por la tranquilidad del ambiente. Se recomienda visitar la iglesia de San Pedro.
Volcán San Pedro
San Pedro La Laguna en el lago de Atitlan ha sido denominado en alguna ocasión como el “pueblo malo” o como la “capital del libre consumo de marihuana”, debido a la falta de control gubernamental.
La razón por la que San Pedro La Laguna es considerado como un “pueblo malo” debido a su activa vida nocturna con sus numerosas, discotecas, fiestas, fogatas y lunadas, mientras que en las otras poblaciones del alrededor del lago tienen una vida mucho más tranquila,
El pueblo de San Pedro La Laguna, se sabe que se fundó en el siglo XVI y sus primeros habitantes fueron las personas del pueblo Tzutujil. Fue fundado por Francisco Fray Pedro de Betanzos en el año 1,547, y fue conocido con el nombre de San Pedro de Patzununá. El nombre de “San Pedro” fue utilizado en honor a San Pedro Apóstol. Más adelante el municipio fue llamado “La Laguna” al igual que los otros municipios del alrededor del lago que tienen el mismo nombre desde el año 1,643.
San Antonio Palopó
Es otro de los municipios que se encuentra en las orillas del lago de Atitlán, tienen gran afluencia turística tanto nacional como extranjera. La ruta en transporte colectivo a San Antonio Palopó es desde Antigua y Guatemala, se realiza con conexión en Panajachel, recogiendo a nuestros pasajeros en su hotel en Antigua o Guatemala y dejándolos en el hotel en San Antonio Palopó.
Cuenta con muchos atractivos, entre ellos la iglesia colonial, construida aproximadamente en el año 1500. Los textiles son realizados en telares de pedal y de cintura, y son las artesanías más importantes de la localidad.
Cerámica, de San Antonio
Taller artesanal de cerámica, cuyos orígenes se remontan a 1992, sus artículos son 100%
libres de plomo, producidos a mano, lo que da valor agregado a sus piezas que le han hecho merecedores de insertarse como productos de exportación de alta calidad.
Datos importantes
San Antonio Palopó es un municipio del Departamento de Sololá en Guatemala. El pueblo se encuentra en la orilla en el oriente del lago de Atitlán.
La elevación más baja es de 1.562 metros (5.125 ft) en la costa.
La gente de la región es Maya Cakchiquel con un estilo distintivo de la ropa.
El santo patrono del pueblo es San Antonio de Padua.
El festival anual tiene lugar el 13 de junio.
Colonia española: doctrina franciscana
Después de la conquista española de Guatemala la ciudad estuvo a cargo de los franciscanos, que contaban con conventos y doctrinas en la zona cubierta por los modernos departamentos de Sacatepéquez, Chimaltenango, Sololá, Quetzaltenango, Totonicapán, Suchitepéquez y Escuintla. El “provincia del Santísimo Nombre de Jesús ” (Inglés: ” Province of the most Holy Name of Jesus”), como la zona franciscana fue llamada entonces, alcanzó hasta 24 conventos para 1700.
Los franciscanos intentaron tener la enseñanza religiosa diaria para las muchachas de 6 años y más viejas que comenzaban a las 2:00 p.m. y para los muchachos de la misma edad que comenzaban en la puesta del sol; la clase duró 2 horas y consistió en memorizar la enseñanza y las oraciones de la iglesia y hacer algunos ejercicios con el Catecismo y fue dirigido por un sacerdote o por los nativos del anciano, llamados “fiscales “.
Los adultos asistían a Misa todos los domingos y festivos y después de la Misa, había enseñanzas religiosas en su propio idioma.
La Cuaresma era una época del año en que los frailes preparaban a los nativos a fondo, usando su propio lenguaje para lograr sus metas; cada viernes de Cuaresma había una procesión siguiendo los pasos del Rosario hasta llegar al templo del Calvario.
En 1754, como parte de las reformas Borbón, los franciscanos fueron obligados a dar sus doctrinas al clero secular; así, cuando el arzobispo Pedro Cortés y Larraz visitó la ciudad en 1770, la describió como parte de la “parroquia de San Francisco Panajachel “.
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